Acerca de los carnavales

El carnaval andino, por su origen, está asociado a la fertilidad de la tierra -por cuanto florecen los sembríos- y ésta, a su vez, con la fertilidad humana. Es la fiesta mayor del mundo del ande y la música es muy alegre y especial.  La fecha de celebración es variable, generalmente en febrero-marzo, con lo que llaman el asentamiento de la siembra, es decir que, con la temporada de lluvias de estos meses, los cultivos se fortalecen y aparecen los primeros frutos (llullu)  aun tiernos y el hombre del ande lo celebra jubilosamente. Además, en la concepción andina, la fertilidad de la tierra es relacionada con la fertilidad humana, por lo que la interrelación de solteros y solteras y la permisividad sexual en estas celebraciones es mayor. Incluso es una fecha propicia para iniciar los denominados servinakuy o matrimonio de prueba.

Otro elemento importante del carnaval andino que también es denominado pukllay - carnaval (pukllay es jugar), es la recreación de luchas rituales o pruebas de valor entre jóvenes y que rememora antiguas competencias guerreras. Entre ellas encontramos: el seqollonakuy (dos contrincantes se golpean con un látigo o warakas en la pierna desnuda alternativamente), warakanakuy (se lanzan violentamente frutos aún verdes usando la waraka pero de la cintura para abajo, uno frente a otro), pulseo (levantan piedras grandes y circulares difíciles de alzar) y el lucheo (dos jóvenes se sujetan uno a otro de la cintura agarrándose sólo del cinturón o chumpi intentando derribarlo a la fuerza). 

Estas tradiciones se mantienen vigentes en el Distrito de Paucará  y anualmente se celebra la tradicional fiesta de Yuyachicuy, donde participan vivamente los pobladores que guiados por los mayordomos de la Virgen de Cocharcas y la Reyna Chica. 

Referencias:

1. Características del carnaval andino, el cortamonte y una alternativa. Alberto Eyzaguirre Garcia, 2010.  
2. Cosmovisión Andina.
3. Página Web de la Municipalidad Distrital de Paucará.
4. Página personal de Heber Quispe.